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谢谢邀请。
作为一名殡葬行业人员回答一下你的问题。
看你的表述,你的创业方向是开一家殡葬用品店而不是一家殡仪服务公司。
首先说一下殡葬用品店:
殡葬用品店和其他的商店销售没有什么区别,主要是销售寿衣,花圈,骨灰盒等一系列的殡葬用品。
第一,种类要齐全,满足治丧一站式需求。
第二,价格要合理,要有稳定的进货渠道。
第三,最好能送货上门。
如果有稳定的客源,遇到有丧事的可以去推销,多与白事从业人员合作特别是和殡仪馆好好合作,利润是比较客观的。我们旁边就有殡葬用品一条街,可以说家家都发了财。
人一旦停止了呼吸就进入了另一个世界,与自己的亲人阴阳两隔,只要是有点血性的人都会陷入悲痛之中,为此为作最后的告别形成了一定的形式,特别是死者为大之说表明了活人对死人的态度。
随社会的发展,原先一些习俗简单化了,像报丧,原先有许多的讲究说法都被现在通讯代替了。少了那些繁文礼节,使得简单化,明了化。
最重要的是闺女婿磕头,摆上香案,三生,生猪头,生鸡,生鱼,进行作揖下跪叩头,现在一般的不会,太繁琐。也可以说大的礼节一般人不会,你像七星落地,十二元辰,大拜二十四拜。
我有一个老侄子,个子不高。岳母丧礼上,忙头,吹鼓手等都没瞧的起他,吹喇叭的长喇叭在他后边起劲的吹,那意思是把他吹慌,丢丑,结果他不慌不忙开了始倒退一步,猛仰头,这下吹喇叭可惨了,门牙都磕掉了,而又无话可说,他则镇定自如,规规矩矩的做完一整套礼仪,赢得了看客们的赞许。
所有丧礼上这是看点,最精彩。可惜现在基本没有人懂了,则没必要,人死如灯灭,入土为安,入炉为安。
说起丧葬习俗,估计全国各地大同小异吧,看风水是丧葬的第一要务,所以首先得请个看风水的阴阳先生,阴阳先生的费用自不必说,下葬那天还要给阴阳先生买只大公鸡。
下葬时阴阳先生绕着墓穴快步走几圈,边走边念经,念完了经才能下葬,但阴阳先生念的是什么经?却没有一个人能听的清。
于是好事者便想探听探听阴阳先生在下葬时,究竟念的是什么经?
于是,几个人在一次葬礼之后请阴阳先生喝酒。
喝到酒酣耳热时,人们试探着问阴阳在下葬时念的是什么经?
阴阳先生也是酒后吐真言:
“能念什么经?一二三四五,公鸡到我手,六七八九十,回家炖着吃。你念的快一点儿就是下葬经了。”
我的家乡在湖南,关于丧葬的民俗很多,但随着今天社会的发展,传统土葬大多消失,但仍有一些地方能保持原有的图中习惯,今天我就列举一下:
1.停尸仪式:他被移到正屋明间的灵床上,在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻,这叫做"挺丧"。
2.报丧仪式:报丧可以说是人死后的第一种仪式了,它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人。
3.招魂、送魂仪式:客死在他乡的魂魄,找不到归途.除非他的家人替他"招魂",使他听到那企望着他的声音,他才能够循着声音归来。
4.做‘七’仪式:人们认为,人死后七天才知道自己已经死了,所以要举行"做七",每逢七天一祭,"七七"四十九天才结束。这主要是受佛教和道教的影响。
5.吊唁仪式:一般吊唁者都携带赠送死者的衣被,并在上面用别针挂上用毛笔书写的"某某致"字样的纸条
6.入殓仪式:入殓有"大殓"和"小殓"之分。小殓是指为死者穿衣服,"大殓"是指收尸人棺,汉族民间俗称为"归大屋"。
7.丧服仪式:在丧礼中,晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。这本来是出自周礼,是儒家的礼制,后来,又被人们引申成为亡人"免罪"。
8.出丧择日仪式:按照迷信的说法,人在刚日死,应选在柔日下葬;柔日死,应选在刚日下葬,刚日、柔日要配合好才行
9.哭丧仪式:哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终,大的场面多达数次。而出殡时的哭丧仪式是最受重视的,所以有些地方有请人帮哭的习俗。
10.下葬仪式:这是死者停留在世间的最后时刻了,一般都非常郑重其事。非常的繁琐和复杂,简单的说一下,有需要共同研究探讨的到评论区留言,谢谢!
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